विचार

पहुरा थारु दैनिक पत्रिका थारुहुकनके आवाज, मुद्दा उठैना पत्रिका हो । जौन १८ बरससे हमार थारुनके बारेमे बोल्टी, लिख्टी थारुनके आवाज उठैटी आइल बा । थारु संस्कृति, रीतिरिवाज, रहनसहनके बारेमे लिख्टी आइल बा । थारुहुकनके भाषा, संस्कृति

चर्का महङगीमे छावाछाईक पढाई खर्च घरपरिवारके औषधी साँझ सकारेक छाकसंगे एकदम गाह्रो परिस्थितिमे परिवार चलैटी बाँच्टी रहु । उहाँक जागिरसे केल नइ पुग्न हुइल, एक दिन यैसिक सोच्नु आब मै फे काम करे परल । छोट काम खोज्नु साँझ सकारेक घरधन्धा

पुसके पहिल साता, ठुल्क कुहिरा ओ जार ओस्टे रहे । कृष्ण सर्वहारी कलिङ कटी मोबाईलके घन्टी बोलेबर मै चिया पियटहुँ । कृष्ण सर्वहारी कोहलपुर आइल रहिट । कहाँ बाटी अप्नेहे भेटे आुइटु ? सर्वहारी कोहलपुर रहिट । यु आर हर्टली वेलकम सर्वहारी

कौनो फेन दुई चीज ठक्कर खैथा कलेसे उहिमसे कौनो दोस्रा चिजके सृष्टि हुइथा । जसिन की काठ काठम जुझा देलसे आगी बन्था पथ्रा जुझलसे फेन आगी निक्रथा और अस्तहके पानी और आगी जुझलसे बाफ निक्रथा । उह ओर्से हरेक चिजके जुझाई हन कथकी संघर्ष । चाहे

आज से डस साल पहिलक बाट हो । जब मै आपन ब्यक्तिगट परिस्ठिटि ओ समस्याले बाहर डेस जैना सोच बनैनुँ, उ ब्याला मनम बहुट उट्साह रहे कि बिडेस जाइटु, ढेर सारा पैसा कमाक अइम । उ ब्यालक सोचाइ बिडेस म ढेर पैसा कमाइ हुइट कना हस लाग । हुइना ट नेपाल म

बट्कोहि लिखबेर म्वार खिस्सम पाठ खेलुइया निब्बर डुब्बर भुँईचेप्ठा मनैन समझ्क ढयार आँस चुहैनु । ओइनक दुख बट्ठा सह नै सेक्क डिया बुटाक रुइल बाटु । आज फे म्वार बट्कोहिम पाठ खेलुइयन झलझल्यह्यठ डेखहस लागट । ढ्यार जहन मै न्याय डिहाइ खोज्ल

शेखर भाइक ‘गयर्वा बुडु’ पहिल खिस्सा संग्रह पह्रके लागल रहे, भाइक मरमसाला ओरा गैल हुइहिन । आब हुँकार लेखन अट्रे हुइहिन । काजेकि पहिल खिस्सा संग्रह निकारके उ बिर्कुल सम्पर्कबिहिन हो गैल रहिट । मने सोचलसे ठिक उल्टा हुइल । थारु

डुइ बरस आग माघ ठे डुइठो जार खाइल नाटक “करोट” । निमाङ थारु ओ खस नेपाली भाषम मञ्चन हुइल नाटक करोट २०७५ साल पुस ६ गतेसे २१ गतेसम् सर्वनाम थिएटर, काठमाडौँ ओ माघ १६ गतेसे २२ गतेसम् घोराही ओ तुलसीपुरम प्रदर्शन हुइल । काठमाडौँ केन्द्रित

पृष्ठभूमि ६० के दशक पाछे चर्चाके रुपमे अइटी रहल शब्द हो, जय गुर्बाबा । हरेक यूवा वर्गमे खास करके यूवा साहित्यकार तथा लेखक वर्गमे यी शब्द एकदम मुखारित हुइल बा । किहिनहे अभिवादन करे परलमे जय गुर्बाबा कना करजाइठ । ६० के दशक से आघे थारू

फागुन आइठ टो भोज सम्झबो । भोज कहटी कि लगनके बाट उठे लागठ । कोइ कहे लागठ, असौं लगन नाइ हो । कोइ कहे लागठ, लगन बा मने बरा कम डिन बा । फागुनके लग्गे बस अस्टे अस्टे बाट उठा करठ । पहिलेक चलन फरक रहे । फागुन अइटी कि थारु बस्ती चैनार । न लगन न सगन ।