दस्तावेज

रिटभाँटबिना गाउँ, ट्वाल, समाजक कौनो माने (अर्थ) नैरहठ । रिटभाँट कलक रहान, पेहरान, लवाइखवाइ, बोलिबट्कोहि, नाँचखोर, गिटमृडंग, पूजाआँटिसे सड्ड नखाइल रहठ । रिटभाँट ओ समाज नुँह ओ मासहस चप्कल रना हो, एक ड्वासरक सहारासे । ओहमार रिटभाँटह जिन्गि

पहुरा समाचारदाताधनगढी, २२ पुस । थारु समुदायके लावा बरस माघके लाग कैलालीके थारु गाउँमे तयारी सुरु हुइल बा । थारु समुदायके सबसे बरवार टिहवार रहल ओरसे अँठ्दिन आघेसे नै तयारी करल हो । अब्बे थारु समुदायके मनै माघके लाग आवश्यक पर्ना सामानके

कञ्चनपुर, २८ अगहन । खेट्वासे भित्र्याइल अन्नबाली ढर्ना परम्परागत रुपमे प्रयोग हुइटी आइल कञ्चनपुरके थारु समुदायके डेहरी लोप हुइटी गैल बा । एकचो बनाइलपाछे वर्षौंसम प्रयोगमे लाने सेकजैना डेहरी थारु समुदायके पाछेक पुस्ता आधुनिकताहे

पहुरा समाचारदाताकञ्चनपुर, २१ कार्तिक । सुदूरपश्चिम प्रदेशके कञ्चजपुर जिल्ला शुक्लाफाँटा नगरपालिकाके उत्तरी चुरे भेग शुक्लाफाँटा नगरपालिका–८, भल्कामे स्थापना करल थारु संग्रहालय संस्कृति संरक्षणमे टेवा पुगैले बा । आदिवासी थारु

सक्कु जहनक डाईबाबाक मन आपन लर्कापर्कान सब चिजक गुन सिखाक चट्टुर बनाइना बाटम सुर्टा रठिन । गुन सिखि ट काल्ह जाक जिन्गि जिना लिरौसी हुइसेकि कठ । ओहओर्से, मुरिभर्क सौकि (ऋण) रलसे फे सेक नैसेक डाइबाबा आपन आपन लर्कापर्कान गुन सिखैना बहानम

पहुरा समाचारदाताधनगढी, ८ कार्तिक । पश्चिमा थारु समुदायमे आज डसियाके ढिकरहुवाक् दिन परल बा । शुकके रोज फूलपाती संगे आदिवासी थारू समुदायमे पैनस्टोपी धोइना अर्थात् ढिकरहुवाके लाग तयारी कर्ना दिन परल रहे । थारु बृद्धिजीवीहुकनके

अप्न कौनो बाट मनैनसे हुकनक बुझ्ना भाषाम बट्वइबि कलसे अप्नक बाट हुकनक दिमाकम लग्हिन्, ओह बाट ओइन्क भाषाम बट्वइबि कलसे उ बाट ओइन्क मोटुम छुहिन् । यि कहाई दख्खिन अफ्रिकाह स्वतन्त्र ओ रंगभेदसे मुक्ति करुइया नेलसन मन्डेलाक हुइटिन ।

पहुरा समाचारदाताधनगढी, २ कार्तिक । हिन्दु परम्परा अनुसार डुटिया (जोन्ह्य) हेरलक दिन जेउँरा ढर्ना चलन रहल बा, मने थारु समुदायसे भर आज सकारे (डुटिया हेरलक डुसर दिन) जेउरा ढरटी रहल बाटै । थारुहुक्रे भर परम्परासे डुटिया हेरलक दुसर दिन

कथ्य थारु भाषा लेख्य रुपमे आइ लागल ढेर हुइल नैहो । हजारौँ थारु श्लोक मुखाग्र गइना लोकगायकसे अपने जानल लोककाव्य अभिन फेन अप्नही नैलिख्जाइठ । लोकभाषाप्रति पहिल अन्याय यहैंसे शुरु हुइठ । ओइनके उच्चारण करल वर्णविन्यासहे हम्रे

भाषा मानव समुदायक कथ्य ओ लेख्य अभिव्यक्तिक प्रतिमूर्ति हो । भाषा बोली वा वाणी हो, बोलीक् लाग आवाज, स्वर चाहठ कलसे, लिखक् लाग अर्थात लेख्य अभ्यासकलाग लिपि, ओ वर्ण चाहठ । लिपिक साहराले वर्ण बनठ, वर्णक साहराले शब्द (हिज्जे) बनठ । हिज्जेके