विचार

अस्टिम्कि मोर सब्से मन पर्ना टिउहार । सायड इहे कारनसे फेन हुइ महि अस्टिम्किक् बारेम् पिएचडि करक मन लागल् । पिएचडि ओरैलक बाड इ टिउहारप्रटि मोर आउर आस्ठा बह्र गैल बा । काठमाडौं बैठाइमे जब जब अस्टिम्कि आइठ, टब टब पुरान अस्टिम्किक् सम्झना

सम्मानीय प्रधानमन्त्री ज्यू संयुक्त राष्ट्र संघको परिभाषा अनुसार मुलुकलाई राष्ट्रको रुपमा परिभाषित गर्ने उक्त मुलुकलाई भौगोलिक सीमा र निश्चित राजनीतिक व्यवस्था हुनु पर्दछ । संयुक्त राष्ट्र संघको परिभाषाले के प्रष्ट पार्दछ

सिकल सेल रोग बिरुद्धको राष्ट्रिय जागरण दिवस, अर्थात २०७० साल श्रावण २० गते राष्ट्रिय साप्ताहिक खबर पत्रिका हिमालमा यस रोगबारे खबर छापिएको दिन, भेरी अञ्चल अस्पतालका फिजिसियन डा.राजन पाण्डे लगायतका डा. हरुको यसबारे खुल्ला अन्तर्बाता

डा.कृष्णराज सर्वहारी आज्कल गणेश वर्तमान सामाजिक सन्जाल फेसबुकमे थारु भासम् सब्से घनके रचना पोस्ट कर्ठा । कविटाबाहेक अपन मनके आउर फेन बाट उहाँ पोस्ट कर्टि रठाँ । सावन १२ गटे उहाँ थारु भासक् एकरुपटक सवालमे ढ्यार बहस काजे ? सिर्सकमे

कोरोना माहामारीले विश्व आक्रान्त बनेको अवस्थामा हाम्रो मुलुक पनि त्यसबाट अछुतो रहन सकेको छैन । निजी क्षेत्रको उल्लेख्य भुमिका आवश्यक रहेको हाम्रो जस्तो विकाशसिल मुलुकमा निजी क्षेत्र थिलो थिलो भएको छ । सरकारले अर्थतन्त्रमा परेको

कोरोना भाइरस (कोभिड–१९) के कारण विश्व प्रभावित हुइल बा । कोरोना भाइरसके महामहारी फैलेबेर विश्वभर ढेर दिन लकडाउन कैना अवस्था आइल, जेकर कारण सक्कु क्षेत्रमे नइमजा प्रभाव परल ओ मुलुकके अर्थतन्त्र पूरा धारापमे परल बा । कोरोना भाइरसके

‘गुह्य’ शब्द संस्कृत भाषाके शब्द हो । यकर अर्थ नेपालीमे गोपिनियता, आन्तरिक या भित्रि भाग कना अर्थ बुझजाइठ । थारु संस्कारमे भाषाके अपभ्रम्स हुके गुह्य शब्दहे गुरिया कना प्रचलन डेखाइठ । (गुह्य) श्रीमद्देवि भागवत महापुराण आधारमे १००८

भूमिकाः संस्कृटि हरेक समुडायके आपन मौलिक पहिचान हो । पहिचान, कौनो फेन जाटके आपन कला, संस्कृटि ओ भासासे जोडल रहठ् । थारू समुडायमे फेन अस्टे ढेर संस्कृटि रहल बा । जौन अब्बे ढेउरहस् लोप हुइना अवस्ठामे बा । बँचल कुछ संस्कृटि बाह्य संस्कृटिके

भूमिका संस्कृति हरेक समुदायके अपन मौलिक पहिचान हो । कौनोफे जातिके जातीय पहिचान कला, संस्कृति ओ भाषासंग जोरल रहठ । थारू समुदायमे फे यैसिन ढेर संस्कृति रहल बाटै । जौन अब्बे प्रायः लोप हुइना अवस्थामे बाटै । समय, काल ओ ऋतु अनुसार

मोर गाउँ छोट बा,ओ यी छोट ठाउँ हो जहाँ टमान फरक जाति ओ धर्म मन्ना मनै बैठ्टै । पहिले मोर गाउँहे ‘तुलसीपुर’ कहिके चिन्हजाए, आब भर मोर गाउँहे ‘थेवै’ कहिजाइठ । यी घोडाघोडी नगरपालिका वठा नम्बर १० पहलमानपुर कैलालीमे अवस्थित बा । यी धनगढी