थारु राष्ट्रिय दैनिक
भाषा, संस्कृति ओ समाचारमूलक पत्रिका
[ थारु सम्बत ०१ असार २६४९, अत्वार ]
[ वि.सं १ असार २०८२, आईतवार ]
[ 15 Jun 2025, Sunday ]

विचार

थारु मानक भाषा बहससे सिखाई

थारु मानक भाषा बहससे सिखाई

थारु मानक भाषम् अब्बे बहस जारी बा । बहस पहिलेहीं हुइना रहे, मने बहुट डिन पाछे हुइटा । पाछे हुइलेसे फे यी बहुट मजा बात हो । मै कौनो भाषा बिशेषज्ञ नाइहुँ, टबु फे भासा बहस मिहिन घिंरह्याडारल । पर्हना, लिख्ना, छलफलमे भाग लेना बानिक कारणफे
बाल दिवस ओ कोभिड–१९ के प्रभाव

बाल दिवस ओ कोभिड–१९ के प्रभाव

बाल दिवस एक अइसिन दिन हो जहाँ लर्कनके अधिकार ओ शिक्षाहे बढावा डेहठ । विश्व बाल दिवस सर्वप्रथम सन् १९५४ मे अन्तर्राष्ट्रिय बाल दिवसके रुपमे स्थापना हुइल ओ हरेक बरसके २० नोभेम्बरमे अन्तर्राष्ट्रिय एकता, विश्वभरके बालबालिकाहुकनमे
थारु बोलि भाषा काजे संकटम पर्टि बा ?

थारु बोलि भाषा काजे संकटम पर्टि बा ?

“पाह्रा पण्डित कौनो काम, मर्बो कोड्रा ढान्ढान”, अघट्यक पुर्खनक कहकुट अब्ब सुन्बो ट महा अन्ख्वाहर लागट । साइड ओहमार हुइ, हमार पुर्खन एकडिन फे पाठशालाक मुह नैडेख्ल । पह्र नैजैटिकि गबुझ रठ कना बाटम मै विश्वास नैकर्ठु । पह्रना कलक गुन
कोरोनाकहर ओ नेपाली चेत

कोरोनाकहर ओ नेपाली चेत

चीनके बुहानमे डिसेम्बर, २०१९ मे पहिचान करल नोवल कोरोना भाइरस सुरुमे चीनके बुहानमे जैटी रहल अर्थतन्त्रके ढाड सेक्न अचुक अस्त्रके रुपमे लेहल पश्चिमाहुक्रे । कोरोना भाइरस, नेपालमे कुछ समय रमाइलो जोक्स बनल । अमेरिकी राष्ट्रपति डोनाल्ड
पुरुवसे पच्छिँउसम एक्क थारु मानक भाषा सझ्या कसिक बनाइ सेक्जाइ ?

पुरुवसे पच्छिँउसम एक्क थारु मानक भाषा सझ्या कसिक बनाइ सेक्जाइ ?

जब कौनो बोली लिखोट रुपम बेल्स सुरु हुइट, टब जाक मानकताक विषय बाट चिट कर्ना उँर्वा पाइठ । थारु बोली भाषा लिखोट रुपम आइल इतिहास नम्मा नैहो । डान्चे चार पाँच दशक बिलिटक हेर्लसे सब लुरिभुरि पटा लगाइ सेक्जाइठ । थारु बोलि भाषा, संस्कृतिह
थारु भासा बहसके भौगर ३

थारु भासा बहसके भौगर ३

ओंरि डारेबेरः भडौहा गर्मिमे थारु भासाके बहस जेंउ जेंउ ढिक्टि जाइटा । अम्हिक्के रामसागर चौधरी थारु भासामे ‘पुर्बिया थारु भाषा भाग १’ लेख लिख्ले बटाँ । यि लेख फेसबुकमे डारलमे बुद्धसेन चौधरीके नेपालि भासामे टिप्पनि बा,‘ कुरा त सहि
अनत्तर (अनन्त) ब्रत

अनत्तर (अनन्त) ब्रत

ढेर इतिहासकार ओ बिद्वानहुकनमे थारुबारे विबाद विल्गाइल बा । कतिपयसे थारुहुकनहे किराँत मानल बाटै कलेसे कोई द्रविड मूलके मन्ले बौ । कोई टे किराँत, कोई टे द्रविड कहलेसेफे ढेर इतिहासकार ओ विद्वानहुक्रे थारुहुकनहे अनार्य रहल बटैठै
अटवारी ओ ‘भेवा’ पर्व

अटवारी ओ ‘भेवा’ पर्व

मै बैठक कोठामे छिरेबेर मोर बाबा ओ डाई ‘अटवारी’ के बारेमे कुछ छलफल करटि रहिट । मै ओइनके बाटचिट सुन्नु टब मही यी अटवारीके बारेमे लेख लिख्ना विचार हुइल । मै यी विषयमे ठोर–ठोर कन्फयुज रहु टबमारे मोर बाबा कुछ विचार डेलै । अटवारी थारु समुदायके
थारू राजनीतिको बाटो

थारू राजनीतिको बाटो

चन्द्र किशोर संविधान बन्दै गर्दा थारूहरूले अस्तित्वविहीनताको दलदलबाट उम्किनका लागि शान्तिपूर्ण संघर्ष गर्दै थिए । आशा थियो, संघर्षबाट प्राप्त नैतिक बलका अगाडि नियन्त्रणकारी नियत टिक्न सक्नेछैन, तर त्यस्तो भएन । निसासिएको
समकालिन मुलुकका २ खतरनाक भ्रमहरु

समकालिन मुलुकका २ खतरनाक भ्रमहरु

विश्वमा जस्तै नेपालमा पनि २ वटा झूठमा आधारित सबैभन्दा खतरनाक भ्रमहरु छन्। ति हुन्- ‘विकास’ र ‘प्रजातन्त्र’ (Development and Democracy)। अहिलेको विश्वमा समाजवाद र पूँजीवादकाे अस्तित्व मात्र संभव छ। पहिलोले ‘समुदाय’को प्रतिनिधित्व गर्छ